9月5日開(kāi)幕的2024 Inclusion外灘大會(huì)已經(jīng)舉辦三屆,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界大拿和行業(yè)代表人物,圍繞“科技,創(chuàng)造可持續(xù)未來(lái)”的主題,探討科技趨勢(shì)以及AI+的未來(lái)模樣。
“科技預(yù)言家”《連線(xiàn)》雜志創(chuàng)始主編凱文凱利認(rèn)為,年輕人畢業(yè)后將從事一些上學(xué)時(shí)還不存在的工作;中國(guó)工程院院士、之江實(shí)驗(yàn)室主任、阿里云創(chuàng)始人王堅(jiān)提出,AI基礎(chǔ)設(shè)施是技術(shù)滲透的終極形式;復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授肖仰華關(guān)注的人機(jī)共生是公認(rèn)的未來(lái),AI倫理等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)雖是老話(huà)題,但常談常新才能找到最優(yōu)的解決路徑……
三個(gè)預(yù)言
2023年9月,凱文凱利在上海分享了自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧;2024年9月,他以視頻的形式參與了在上海召開(kāi)的2024 Inclusion外灘大會(huì),帶來(lái)自己對(duì)人工智能之于經(jīng)濟(jì)和文化的預(yù)測(cè):全球主義、創(chuàng)新加速和AI驅(qū)動(dòng)生成。
“我們正在打造一個(gè)巨大的、全球性的、如行星般規(guī)模的機(jī)器。”他認(rèn)為,盡管人們可能對(duì)設(shè)備和內(nèi)容有不同的偏好,但這些差異只是交互方式上的不同,根本上它們都?xì)w屬于同一個(gè)平臺(tái)。世界上的所有數(shù)字技術(shù),包括AI,都運(yùn)行在這個(gè)新平臺(tái)上。
具體到創(chuàng)新的加速,凱文凱利指出,“如今,我相信許多年輕人通過(guò)ChatGPT等AI工具學(xué)到的東西,已經(jīng)超越了他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)”。他認(rèn)為,當(dāng)答案變得唾手可得時(shí),真正有價(jià)值的反而是提出正確問(wèn)題的能力以及掌握正確思維方式的能力。年輕人在兩年后的工作甚至還沒(méi)有被創(chuàng)造出來(lái)。“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”將成為未來(lái)畢業(yè)生的核心技能。
談到AI驅(qū)動(dòng)生成,凱文凱利的觀點(diǎn)是,AI不僅將幫助人類(lèi)擺脫機(jī)械、枯燥的工作,完成人類(lèi)無(wú)法獨(dú)立完成的任務(wù),甚至可以生成超乎人類(lèi)想象的全新事物,“這正是AI帶來(lái)的真正巨大革命”。
三個(gè)提醒
“機(jī)器學(xué)習(xí)泰斗”、美國(guó)“三院院士”邁克爾喬丹是外灘大會(huì)的老朋友,這是他第二次分享自己的思考:AI發(fā)展不能忽視集體性、不確定性和激勵(lì)機(jī)制。
“ChatGPT,你確定你剛生成的是對(duì)的嗎?”邁克爾喬丹的提問(wèn)代表了大部分人的心聲,當(dāng)前的AI系統(tǒng)很難表達(dá)它真正學(xué)到哪些知識(shí),也沒(méi)有能力表達(dá)它有多確定,而人類(lèi)在面對(duì)不確定性時(shí)表現(xiàn)出色,尤其是集體協(xié)作共同應(yīng)對(duì)時(shí)。
邁克爾喬丹建議,不僅單獨(dú)設(shè)備要具備一定智能,AI更要通過(guò)協(xié)同體現(xiàn)在整體系統(tǒng)層面。在他看來(lái),僅僅將人類(lèi)的智慧融入超級(jí)智能計(jì)算機(jī)中是不夠的,現(xiàn)代信息技術(shù)在醫(yī)療、交通、金融科技和商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,需要集體性、去中心化的智能系統(tǒng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角也是當(dāng)前AI研究的一個(gè)缺失。
“AI擁有海量的數(shù)據(jù),但有些不能生成價(jià)值,通過(guò)設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制才能驅(qū)動(dòng)AI智能體貢獻(xiàn)和協(xié)作。”為此,邁克爾喬丹提出了“三層數(shù)據(jù)市場(chǎng)”模型,其中用戶(hù)、平臺(tái)和數(shù)據(jù)買(mǎi)家通過(guò)“出讓數(shù)據(jù)”“購(gòu)買(mǎi)數(shù)據(jù)”“提供服務(wù)”形成了閉環(huán)。他強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)購(gòu)買(mǎi)者也就是企業(yè)可以結(jié)合“數(shù)據(jù)和服務(wù)”建立與用戶(hù)的激勵(lì)機(jī)制,從而為他們帶來(lái)真正的價(jià)值。
一種解讀
AI和產(chǎn)業(yè)的結(jié)合是經(jīng)濟(jì)視角的關(guān)注點(diǎn),王堅(jiān)從另一個(gè)角度做解讀。
在他看來(lái),“ChatGPT=GPT+chat”,三者分別對(duì)應(yīng)著應(yīng)用平臺(tái)、基礎(chǔ)模型、應(yīng)用場(chǎng)景。王堅(jiān)認(rèn)為,當(dāng)我們講“人工智能+”的“+”時(shí),不是加什么東西,而是怎么加,更重要的是一個(gè)機(jī)制創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是數(shù)據(jù)、模型和算力的組合。當(dāng)數(shù)據(jù)、模型、算力的規(guī)模都有了巨大的變化,這時(shí)就一定要引入新的東西,那就是AI的基礎(chǔ)設(shè)施。
“AI基礎(chǔ)設(shè)施是技術(shù)滲透的終極形式”,王堅(jiān)拋出這個(gè)概念,什么技術(shù)會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生最長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響?就是它變成了基礎(chǔ)設(shè)施。他援引紅杉資本的觀點(diǎn),在云時(shí)代、移動(dòng)時(shí)代、AI時(shí)代,基礎(chǔ)設(shè)施就是云計(jì)算。
“當(dāng)你看AI、AI+、AI基礎(chǔ)設(shè)施的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界不但技術(shù)在革命,機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施也在革命。沒(méi)有比這三項(xiàng)革命在同一時(shí)間發(fā)生更令人激動(dòng)了。我想這些革命正在創(chuàng)造未來(lái)。”王堅(jiān)總結(jié)。
四大挑戰(zhàn)
科技的發(fā)展不應(yīng)忽視人文關(guān)懷,24歲的獨(dú)臂男孩周鍵在開(kāi)幕式上,借智能仿生手演奏鋼琴就是科技帶來(lái)的溫情時(shí)刻。
“隨著腦機(jī)接口與AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用,機(jī)器已經(jīng)成為人類(lèi)的外腦、人類(lèi)的四肢,人已經(jīng)不再是傳統(tǒng)生物意義上的人。”肖仰華認(rèn)為,“人與人之間的社會(huì)關(guān)系也將隨之發(fā)生變化,AI將成為人類(lèi)從事各種生產(chǎn)和活動(dòng)的代理。人與機(jī)器之間的關(guān)系、機(jī)器與機(jī)器之間的關(guān)系,將不可避免地納入我們對(duì)社會(huì)關(guān)系考察范圍。”
“AI大規(guī)模應(yīng)用對(duì)人類(lèi)生活有四大突出挑戰(zhàn)。”肖仰華表示,首要挑戰(zhàn)在于,我們的生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)發(fā)展上層建筑,如何適應(yīng)以人工智能為代表的先進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。“生成式人工智能技術(shù)發(fā)展,已經(jīng)需要以月為單位進(jìn)行記錄。但是人類(lèi)的情感、價(jià)值、倫理觀念調(diào)整是十分緩慢的。如何調(diào)和這個(gè)矛盾,是我們需要直面的挑戰(zhàn)之一。”
還有技術(shù)普惠問(wèn)題、防范技術(shù)成癮,在肖仰華看來(lái),AI的大規(guī)模濫用是可能損害人之為人的本性的。要有所為有所不為,但凡傷害人之為人之本性的AI應(yīng)用,要謹(jǐn)慎,要加以限制。